Los exploradores

"Viajes" leído.

Opinión

Realmente me gustó mucho el libro. Me encantó especialmente la forma de escribir de Cortázar, aunque a veces me resultase un poco confusa.
     Mi sección favorita del libro sería la de "Historia de cronopios y de famas". Realmente no me podría decidir por un cuento que sea mi favorito. Si hay algunos que me gustan más que otros, pero no me podría decidir por uno en particular.
     Un día tal vez intente hacer todo lo que dice el "Manual de instrucciones" para ver como se siente cumplir todo a la perfección.
       Dentro de los tres personajes (famas, esperanzas y cronopios) los míos serían los cronopios. Creo que el hecho de que sean un poco bobos, sensibles y tan.... ellos (¿?) hacen que los quiera tanto.
       Los famas me resultaron agradables en cierto sentido, aunque no lo son tanto cuando se trata de trabajo y/o orden.
       Las esperanzas... ¿Qué podría decir de ellas? Ciertamente me gustaron aunque aparezcan en menor cantidad que los cronopios o los famas. Siempre que leía sobre ellas y veía lo sensibles que son me acordaba de un niño pequeño. Un niño pequeño que no sea hiperactivo y que no vaya corriendo de allá para acá sin razón, teniendo en cuenta que las esperanzas son sedentarias y prefieren que uno las vaya a ver mas que ellas vengan a verte.

¿Cuál de estos personajes me creo yo?

Creo que sería un fama combinado con un cronopio. Soy generosa y me enojo por cuestiones de trabajo como un fama, sin embargo, soy desordenada cual cronopio. Aunque si me molesto cuando me desordenan mi desorden. Supongo que sería más una fama. Quien sabe.

~ Extra ~

Aquí hay una página de Facebook muy genial. Es de un par de personas que están juntando todo aquello que escribió Julio Cortázar, ya sea: artículos, libros, pequeñas historias, poemas, etc. Por el momento solo suben de todo un pocode y sobre él. En este año, el año de Cortázar, sacarán un libro que será su bibliografía, y esta es su página. La página del gran projecto.

https://www.facebook.com/pages/JULIO-CORTAZAR-_-UN-CRONOPIO/254363781245588?fref=ts

Ocupaciones raras

Realmente quiero construir una horca en mi patio delantero ("Simulacros").
Tal vez incluso ir a llorar a velorios de desconocidos y hacer una competencia con los familiares del difunto. ("Conducta en los velorios").
En una de esas, trabajar en una sucursal de correos y regalar globos. ("Correos y telecomunicaciones").
Pero definitivamente nunca voy a tener miedo de caerme de espaldas... Aunque creo que eso tal vez cambie.
("Tía en dificultades").

Esperanzas

¿Cómo son las esperanzas?

Son como niños pequeños. Bastante sensibles he de aclarar. Por ejemplo: una esperanza no sabe atarse el zapato y gime sentada en el cordón de la vereda. Las esperanzas son tranquilas(esto es por pura deducción. Pienso que son así porque en una parte del cuento "Filantropía" se dice que las esperanzas son las bibliotecarias.), sin embargo, se escandalizan fácilmente (esto lo verán en"El canto del cronopio"). Estas criaturas son bastante bobas.

Gustos: Les gustan los sándwiches de anchoa y huevo duro.

Disgustos: no les gusta separar por clasificación de nariz a las personas si no es perfecto.

¡Pregunta!

            ¿Quién de ustedes se considera una esperanza?

Ficha del libro

Nombre: Historia de cronopios y de famas.
Autor: Julio Cortazár.
Idioma: Español
País: Argentina
Año de publicación: 1962
Género: surrealista
Editorial: Minotauro
ISBN: 950-547-016-9
Número de de páginas: 155

Famas

¿Cómo son los famas?

Los famas suelen hacer algunos actos de generosidad. Son un poco mandones y exigentes a veces. Aunque también son bastante inteligentes. También son muy cuidadosos (especialmente para darle cuerda a un reloj).
Algunos famas son ricos y hasta tienen una sirvienta. Son muy calculadores y organizados.
¡Pregunta!

¿Quién de ustedes se considera un fama?

Cronopios

¿Qué son los cronopios? Los cronopios son pequeñas criaturas babosas verdes. A ellos se los saluda diciendo "Buenas salenas, cronopio cronopio". Les gusta vestirse de azul y verde. Son un poco ignorantes, sensibles e incluso un poco tontos, pero eso es parte de su encanto natural.
Cuando los cronopios tienes hijos, (los cuales la mayoría son de un fama y la esposa del cronopio) son criados por ellos. Los hijos cronopios odian a sus padres (también cronopios) es algo típico de ellos que se pasa de generación en generación. Los hijos los suelen odiar debido a que los padres presumen lo geniales que son sus hijos con otros padres en frente del colegio y todos sus compañeros.
El cronopio al cantar se emociona mucho, tanto que cuando termina no se acuerda de lo que hizo y aplaude junto al fama y a la esperanza que lo están aplaudiendo, sin saber bien la razón.
Eso es todo lo que tengo que decir (momentaneamente) de los cronpios, que son uno de mis personajes favoritos he de aclarar. Espero que les haya gustado.

Gustos: Los sándwiches de queso.

Disgustos: Que solo haya sándwiches de jamón.

Les dejo una pregunta:
                                             

 ¿Quién de ustedes se considera un cronopio?

Julio Cortázar - Biografía

"Julio Florencio Cortázar (Bruselas, 1914 - París, 1984) Escritor argentino, una de la grandes figuras del «boom» de la literatura hispanoamericana del siglo XX. Emparentado con Borges como inteligentísimo cultivador del cuento fantástico, los relatos breves de Cortázar se apartaron sin embargo de la alegoría metafísica para indagar en las facetas inquietantes y enigmáticas de lo cotidiano, en una búsqueda de la autenticidad y del sentido profundo de lo real que halló siempre lejos del encorsetamiento de las creencias, patrones y rutinas establecidas. Su afán renovador se manifiesta sobre todo en el estilo y en la subversión de los géneros que se verifica en muchos de sus libros, de entre los cuales la novela Rayuela (1963), con sus dos posibles órdenes de lectura, sobresale como su obra maestra.

Biografía

Hijo de un funcionario asignado a la embajada argentina en Bélgica, su nacimiento coincidió con el inicio de la Primera Guerra Mundial, por lo que sus padres permanecieron más de lo previsto en Europa. En 1918, a los cuatro años de edad, Julio Cortázar se desplazó con ellos a Argentina, para radicarse en el suburbio bonaerense de Banfield.

Tras completar sus estudios primarios, siguió los de magisterio y letras y durante cinco años fue maestro rural. Pasó más tarde a Buenos Aires, y en 1951 viajó a París con una beca. Concluida ésta, su trabajo como traductor de la UNESCO le permitió afincarse definitivamente en la capital francesa. Por entonces Julio Cortázar ya había publicado en Buenos Aires el poemario Presencia con el seudónimo de «Julio Denis», el poema dramático Los reyes y la primera de sus series de relatos breves, Bestiario, en la que se advierte la profunda influencia de Jorge Luis Borges.

En la década de 1960, Julio Cortázar se convirtió en una de las principales figuras del llamado «boom» de la literatura hispanoamericana y disfrutó del reconocimiento internacional. Su nombre se colocó al mismo nivel que el de los grandes protagonistas del «boom»: Gabriel García Márquez, Mario Vargas Llosa, los mexicanos Juan Rulfo y Carlos Fuentes o el también argentino Jorge Luis Borges, entre otros. A diferencia de su compatriota, Cortázar sumó a su sensibilidad artística su preocupación social: se identificó con las clases marginadas y estuvo muy cerca de los movimientos de izquierdas.

En este sentido, su viaje a Cuba en 1962 constituyó una experiencia decisiva en su vida y el detonante de un radical cambio de actitud que influiría profundamente en su vida y en su obra: el intelectual introvertido que había sido hasta entonces devendrá activista político. Merced a su concienciación social y política, en 1970 se desplazó a Chile para asistir a la ceremonia de toma de posesión como presidente de Salvador Allende y, más tarde, a Nicaragua para apoyar al movimiento sandinista. Como personaje público, Julio Cortázar intervino con firmeza en la defensa de los derechos humanos, y fue uno de los promotores y miembros más activos del Tribunal Russell.

Como parte de este compromiso escribió numerosos artículos y libros, entre ellos Dossier Chile: el libro negro, sobre los excesos del régimen del general Pinochet, y Nicaragua, tan violentamente dulce, testimonio de la lucha sandinista contra la dictadura de Somoza, en el que incluyó el cuento Apocalipsis en Solentiname y el poema Noticias para viajeros. Tres años antes de morir adoptó la nacionalidad francesa, aunque sin renunciar a la argentina. Falleció en París el 12 de febrero de 1984, poco después de enviudar de su segunda mujer, Carol Dunlop.

La obra de Julio Cortázar

La literatura de Cortázar parte de un cuestionamiento vital, cercano a los planteamientos existencialistas en la medida en que puede caracterizarse como una búsqueda de la autenticidad, del sentido profundo de la vida y del mundo. Tal temática se expresó en ocasiones en obras de marcado carácter experimental, que lo convierten en uno de los mayores innovadores de la lengua y la narrativa en lengua castellana.

Como en Jorge Luis Borges, sus relatos ahondan en lo fantástico, aunque sin abandonar por ello el referente de la realidad cotidiana: de hecho, la aparición de lo fantástico en la vida cotidiana muestra precisamente la abismal complejidad de lo "real". Para Cortázar, la realidad inmediata significa una vía de acceso a otros registros de lo real, donde la plenitud de la vida alcanza múltiples formulaciones. De ahí que su narrativa constituya un permanente cuestionamiento de la razón y de los esquemas convencionales de pensamiento.

En la obra de Cortázar, el instinto, el azar, el goce de los sentidos, el humor y el juego terminan por identificarse con la escritura, que es a su vez la formulación del existir en el mundo. Las rupturas de los órdenes cronológico y espacial sacan al lector de su punto de vista convencional, proponiéndole diferentes posibilidades de participación, de modo que el acto de la lectura es llamado a completar el universo narrativo. Tales propuestas alcanzaron sus más acabadas expresiones en las novelas, especialmente en Rayuela, considerada una de las obras fundamentales de la literatura de lengua castellana, y en sus relatos breves, donde, pese a su originalísimo estilo y su dominio inigualable del ritmo narrativo, se mantuvo más cercano a la convenciones del género. Cabe destacar, entre otros muchos cuentos, Casa tomada o Las babas del diablo, ambos llevados al cine, y El perseguidor, cuyo protagonista evoca la figura del saxofonista negro Charlie Parker.

Aunque su primer libro fueron los poemas dePresencia (1938, firmados con el seudónimo de «Julio Denis»), seguidos por Los reyes, una reconstrucción igualmente poética del mito del Minotauro, esta etapa se considera en general la prehistoria cortazariana, y suelen darse como inicio de su bibliografía los relatos que integraron Bestiario(1951), publicados en la misma fecha en la que inició su exilio. A esta tardía iniciación (se acercaba por entonces a los cuarenta años) suele atribuirse la perfección de su obra, que desde esa entrega no contendrá un solo texto que pueda considerarse menor.

Cabe señalar, además, una singularidad inaugurada en simultáneo con esa entrega: las sucesivas recopilaciones de relatos de Cortázar conservarían esa especie de perfección estructural casi clasicista, dentro de los cánones del género. El resto de su producción (novelas extraordinariamente rupturistas y textos misceláneos) se aleja hasta tal punto de las convenciones genéricas que es difícilmente clasificable. De hecho, buena parte de la crítica aprecia más su faceta de cuentista impecable que la de prosista subversivo.

Los cuentos

En el ámbito del cuento, Julio Cortázar es un exquisito cultivador del género fantástico, con una singular capacidad para fusionar en sus relatos los mundos de la imaginación y de lo cotidiano, obteniendo como resultado un producto altamente inquietante. Ilustración de ello es, en Bestiario(1951), un cuento como "Casa tomada", en el que una pareja de hermanos percibe cómo, diariamente, su amplio caserón va siendo ocupado por presencias extrañas e indefinibles que terminan provocando, primero, su confinamiento dentro de la propia casa, y, más tarde, su expulsión definitiva.

Lo mismo podría decirse a propósito de Las armas secretas (1959), entre cuyos cuentos destaca "El perseguidor", que tiene por protagonista a un crítico de jazz que ha escrito un libro sobre un célebre saxofonista borracho y drogadicto. Cuando se dispone a preparar la segunda edición del mismo, Jonnhy, el saxofonista, quiere exponerle sus opiniones acerca de su propia música y el libro, pero, en realidad, no le cuenta nada; no parece que tenga nada profundo que decir, como tampoco lo tiene el autor del libro, por lo que, muerto Jonnhy, la segunda edición únicamente se diferencia de la primera por el añadido de una necrológica.

En los cuentos de Final del juego (1964), encontramos algunas de las descripciones más crueles de Cortázar, como por ejemplo "Las ménades", una auténtica pesadilla; pero también hay sátiras, como ocurre en "La banda", en el que su protagonista, cansado del sistema imperante en su país (clara alusión al peronismo), se destierra voluntariamente, como Cortázar hizo a París en 1951. En "Axolotl", tras contemplar diaria y obsesivamente un ejemplar de estos anfibios en un acuario, el narrador del cuento se ve convertido en uno más de ellos, recuperando de tal manera el tema del viejo mito azteca.

De Todos los fuegos el fuego (1966), compuesto por otros ocho relatos, hay que destacar "La autopista del Sur", historia de un amor nacido durante un embotellamiento, cuyos protagonistas, que no se han dicho sus nombres, son arrastrados por la riada de vehículos cuando el atasco se deshace y no vuelven ya nunca a encontrarse. Impresionante es asimismo el cuento que da título a la colección, en el que se mezclan admirablemente una historia actual con otra ocurrida cientos de años atrás.

En los también ocho cuentos de Octaedro (1974), lo fantástico vuelve a mezclarse con la vida de los hombres, casi siempre en el momento más inesperado de su existencia. Más cercanas a lo cotidiano y abiertas a la normalidad son sus tres últimas colecciones de relatos, Alguien que anda por ahí (1977), Queremos tanto a Glenda y otros relatos(1980) y Deshoras (1982), sin que por ello dejen de estar presentes los temas y motivos que caracterizan su producción.

Rayuela y la narrativa inclasificable

Pero es precisamente lejos del relato corto donde reside la huella revolucionaria e irrepetible que Julio Cortázar dejó en la literatura en lengua española, desde su novela inicial (Los premios, 1960) hasta la amorosa despedida textual de Nicaragua, tan violentamente dulce (1984). El momento álgido de esta propuesta innovadora que aniquilaba las convenciones genéricas fue la escritura de Rayuela(1963).

Protagonizada por un álter ego de Cortázar, Horacio Oliveira, Rayuela narra el itinerario de un intelectual argentino en París (primera parte) y luego en Argentina (segunda parte), para agregar, en la tercera parte y al modo de misceláneas, una serie de anotaciones, recortes periodísticos, poemas y citas que pueden intercalarse en la lectura de las dos primeras, según el recorrido que decida el lector, a partir de los dos que propone el autor.

Las desavenencias amorosas entre La Maga y Horacio Oliveira, los conflictos intelectuales de Horacio, una amplia red de referencias culturales, con el jazz en posición preferente, y la invitación a la participación del lector como coautor de esa obra abierta, encontraron en el clima de efervescencia cultural de la década de 1960 su perfecto campo de desarrollo. Rayuela ha quedado así como uno de los emblemas imprescindibles de la cultura argentina de ese momento, en el que la novela de Julio Cortázar ocupó un lugar central y fue objeto de toda clase de asedios y comentarios críticos.

Algunas de las sucesivas novelas de Cortazar fueron un intento de avanzar en la dirección de Rayuela: así, la titulada 62. Modelo para armar (1968) es un excelente comentario en paralelo, extraído de una propuesta sugerida en el capítulo 62 de su obra maestra. En el Libro de Manuel (1973), el experimentalismo deja paso a un intento de explicar la difícil convivencia entre el compromiso político y la libertad individual.

Por lo que respecta al género de los "almanaques", esa combinación específicamente cortazariana de todos los géneros en ninguno, es imprescindible referirse a títulos como La vuelta al día en ochenta mundos (1967) o Último round (1969). Tales volúmenes, de difícil clasificación, alternan el cuento con el ensayo, el poema y el fragmento narrativo o crítico. En este apartado merecen mención aparte las inefables Historias de cronopios y de famas (1962), graciosos y complejos personajes simbólicos con singulares actitudes frente a la vida, Un tal Lucas(1979), irónico retrato de un personaje de extraña coherencia, y el casi póstumo Los autonautas de la cosmopista (1983), irrepetible mezcla de diario de viaje y testamento de amor."

Fuentes:

http://es.wikipedia.org/wiki/Julio_Cort%C3%A1zar

 http://www.biografiasyvidas.com/biografia/c/cortazar.htm

¿Por qué las esperanzas no llegaron al título?

Me pregunto.

Material Plástico - Maravillosas ocupaciones.

Este pequeño cuento cuenta, básicamente, como un hombre (un poco loco) por mera diversión:
- le manda una pata de araña al Señor Ministro de Relaciones Exteriores en un sobre para que renuncie;
- cuenta los árboles y cada 5 castaños empieza a hacer como el ave cakuy, "que se duele en el norte argentino" (como dice el cuento)
- va a un restaurante y pide sobres y sobres de azúcar, amontonarlos todos creando una pila, escupir suavemente sobre ellos y oír las reacciones de los demás.
El cuento termina con él yendo hasta el Ministerio de Relaciones Exteriores y ver cómo el Señor Ministro abre el sobre, observar como este palidece. Finalmente sale silbando de allí mientras anuncia por los pasillos que el Señor Ministro renunció. El cuento termina con esta frase:
"/.../  y saber que al día siguiente entrarán las tropas enemigas y todo se irá al diablo y será un jueves de un mes impar de un año bisiesto."

Creatividad - Manual de instrucciones

¡Hola de nuevo! Esta vez les traigo un manual de instrucciones propio. Está hecho con el formato en el que Julio Cortázar escribió los otros tantos cuentos de la sección "Manual de instrucciones".
Señoras y señores, les presento: "Instrucciones para tomar de una botella de Pepsi." 

Empiece por comprar una botella de Pepsi (preferentemente con su líquido adentro). Coloque firmemente su mano izquierda alrededor del cuerpo de la botella, esto hágalo a la altura de la etiqueta. Luego agarre con la mano derecha la tapa. Haga una fuerza descomunal girando la tapa de forma contraria a las agujas del reloj. Siga haciéndolo hasta que escuche el típico "trac trac trac" de una botella al abrirse. Sienta como el mundo vuelve a tener sentido, como las personas lo miran asombradas. Baje la mirada para encontrar su mano empapada con espuma. Tire la botella bruscamente hacia el lado contrario del que está parado. Tome una servilleta y séquese la mano. Vaya hasta el quiosco y repita el proceso hasta cansarse, no tener más plata o indignado ir y pedirle a alguien más talentoso lo haga. Este extrañado podrá abrirle la botella sin mojar todo alrededor y el empapado de usted al fin podrá tomar exitosamente de una botella.

¡Soy un resumen! :D

Este libro está dividido en cuatro secciones. Estas son:

• Manual de instrucciones,
• Ocupaciones raras,
• Material plástico e
• Historia de cronopios y de famas.

En cada sección hay distintos cuentos, cada uno con su título. Por ejemplo, en la segunda sección (Ocupaciones raras) el primer cuento se llama "Simulacros". Este cuento se trata de como una familia rara construye una horca en su patio, raro ¿no?

A continuación voy a explicar de qué se trata cada sección.

Manual de instrucciones.

Resumiendo: te instruye, de una manera prácticamente absurda, cómo cumplir las cosas que hacemos cotidianamente.

¿Ejemplo? Hay instrucciones de cómo subir una escalera. (Esto luego será mejor explicado en una de las categorías de este mismo blog).

Ocupaciones raras.

Resumiendo: Se trata de una familia extraña y sus ocupaciones

¿Ejemplo? Como ya mencione antes, una ocupación de ellos fue, por ejemplo, construir una horca en su patio delantero. 

Material plástico.

Resumiendo: Esta sección "reúne breves relatos relacionados con el mundo laboral y las actividades sencillas pero placenteras."

¿Ejemplo?"La  “ocupación” de cortarle una pata a una araña para hacérsela llegar al Ministro de Relaciones Exteriores logrando que renuncie, o lo mágico de un espejo situado en la Isla de Pascua, que según se ponga del lado oeste o este de la misma, atrasa o adelanta la imagen de quien en él se mira."

Historia de cronopios y de famas.

Resumiendo: Esta sección esta dividida en "subsecciones" ( I- Primera y aún incierta aparición de los cronopios, los famas y las esperanzas. Fase mitológica. II- Historias de cronopios y de famas)  Aquí el autor, Julio Cortázar, nos presenta tres distintos personajes: los cronopios, los famas y las esperanzas, cada uno con su propia personalidad totalmente distintas a las otras. Esta sección trata sobre pequeños cuentos de ellos. Algunos de estos tratan, por ejemplo, solo sobre un cronopio. Aunque también están las historias en donde aparecen estos personajes juntos (cosa que pasa en la mayor parte de esta sección).

Ejemplo: Hay un capítulo llamado "Comercio" en la sección de "Historias de cronopios y de famas"  en donde los famas crean un comercio de mangueras y contratan a cronopios para el enrollado y depósito. Los cronopios al ver todas aquellas mangueras de colores se emocionaron y se pusieron a gritar y a bailar. Los famas enfurecidos aplicaron unos artículos, los cuales "impedirían" que la situación se repitiese. Sin embargo, los cronopios esperaron algo favorable de ello. Emocionados salieron los cronopios de aquél lugar, llevando consigo un camión lleno de mangueras. A cada niña que se encontrasen le regalaban un pedazo de manguera azul para que saltase la cuerda. Gracias a esto en cada esquina se veía una niña atrapada dentro de una burbuja azul. Con las mangueras amarillas adornaron monumentos. Con las verdes tendieron trampas para las esperanzas, pero luego de que terminasen de bailarles alrededor los ayudaban a levantarse y les regalaban un trozo de manguera roja. Al final, los famas cerraron la fábrica dando discursos fúnebres.  Los cronopios fueron despedidos y las esperanzas que no quedaron atrapadas en la trampa se quedaron con sus pedazos de manguera, provocando que los famas se enojasen con ellos.